我校拟派马克思主义学院袁宏禹副教授于2017年07月28日赴香港参加学术研讨会。现予以公示,公示期2017年6月16日至6月22日,如有异议,敬请监督。联系电话:22865234(对外合作与交流处)
因公出国(境)团组信息公开表(2016年9月18日更新)
团组负责人 | 袁宏禹 | 学院或部门 | 马克思主义学院 | 职称 | 副教授 | 职务 | 无 |
团组其他 成员姓名、 学院或 部门、 职称、职务 | 无 | 出访国家 或地区 | 香港 | 出访任务 (会议中、 英文名称) | 2017第十二届青年佛教学者学术研讨会 |
具体 日程 安排 | 2017年7月28日出境到香港中文大学参会报到;2017月7月29日全天会议;2017年7月30日全天会议;2017年7月31日入境返回福州。 |
往返航线 | 福州——香港——福州 |
本次出访 经费来源 | (须写明该经费的项目名称和经费卡号,卡号含部门编号和项目编号,编号之间用“—”隔开) 国家社科基金后期资助项目“20世纪中国唯识学史要”(0270——820001) | 本次出访 费用估值 (元人民币/团组, 申请人估算) | 3000元 |
邀请 单位 简介 | 香港中文大学文学院文化及宗教研究系禅与人类文明研究中心成立于2015年2月。 香港中文大学以“结合传统与现代,融会中国与西方”为使命,同时以“博文约礼”为校训,注重中华文明的传承与传播。香港中文大学和广东六祖寺合作成立禅与人类文明研究中心。工作范围包括:推动佛教学术研究;开设访问学者计划;通过香港中文大学文化及宗教研究系招收哲学硕、博士学生;促进本地与国内外佛教学术交流;结集学术研究专题、学术会议及研讨交流成果,出版与佛学研究有关之中外学术性刊物等。 |
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注:1)请用计算机填写,提供电子文档及打印文稿各一份。
2)即使是一人出访,也需填写、提交本表。
3)学生填写本表时,请自行将表格中的“职称”均改为“学号”,“职务”均改为“年级”。
4)如不乘坐飞机,“往返航线”一栏则填写往返路线。
出访成果(2017年8月8日发布)
出访人所在学院(或部门) | 马克思主义学院 | 领队姓名 | 袁宏禹 |
出访人员名单(含领队) | 袁宏禹 |
出访国家(地区) | 香港 | 实际 出访时间 | 2017年 7 月 28 日 至 2017 年 7 月 31 日 |
实际出访路线 | 福州——深圳——香港——深圳——福州 |
出访任务 | 参加2017第十二届青年佛教学者学术研讨会 |
出 访 成 果 报 告 | 1、出访日程安排:2017年7月28日出境到香港中文大学参会报到;2017月7月29日全天会议;2017年7月30日全天会议;2017年7月31日入境返回福州。 2、会议性质:国际性会议,包含中国大陆及港台多位专家学者。 3、会议规模:中小型会议,会议发言27人,点评专家5人。 4、会议内容:佛教禅修方法及体验研究。 5、交流成果介绍:玄奘创立的唯识宗学来自印度大乘佛教瑜伽行派,在修证实践上宣扬“闻熏”、“转识成智”,由凡夫藏识入手上达圣人智境,层层剥离,属于渐修的路向。唯识宗奉行“六经十一论”,按照《解深密经》三性说组成次第悟入的“五重唯识观”。根据《华严经》菩萨四十一阶位形成修行次第的唯识五位。唯识根本大论《瑜伽师地论》是大乘佛学重要的修证指南,系统阐释了瑜伽系止观的内容。唯识宗尤其强调“转依”——“转识成智”,转依即是通过认识不断地进行熏习、矫正,从而调适了自我,认清了世界,改造了环境。通常我们往往会认为唯识宗重思辨,偏于烦琐的经院哲学,实则有待澄清,唯识宗学有其积极的一面。唯识学宣扬的是一种活到老学到老的人生哲学。内因才是事物发展的根本原因和动力。如果每个人都能认真地做好自我,那么人类社会就会是一个美好的生活家园。 6、出访的意义:与多位专家学者交流,深入了对佛教文化的了解,并对中国文化的博大精深有更深层次的认识。通过调研,通过对专家的请教,尤其是对玄奘唯识学文化在港台的发展有个宏观的把握,对国家课题港台章节的的顺利完成打下了基础。 该团组已进行事后公示。(对外处公章) (领队签字)袁宏禹 年 月 日 |
遵守外事纪律情况(含意见和建议等): |
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说明:请着重详细写明出访取得的实质成效、交流成果、影响,及出访人员实际日程安排;如果是会议还需写明会议性质、规模、内容、意义等(不少于500字)。请使用计算机准确、详细填写;如内容较多,可多页填写。